Vad ska bort ‑ främlingsfientlighet, rasism eller kolonialism?
Textversion av utställningen ”Vad ska bort – främlingsfientlighet, rasism eller kolonialism?”
Här finns allt textinnehåll från 360-visningen ovan som vanlig text. Utställningen visades 2023 och är producerad av Stiftelsen Gaaltije, sydsamiskt kulturcentrum. Texten följer en promenad genom utställningsrummet, station för station.
Innehållsvarning
Utställningen återger ordagrant rasistiska och hatiska uttalanden om samer, hämtade från bland annat sociala medier, nyhetskommentarer och officiella dokument. Citaten visas för att belysa vardagsrasism och kolonialism. De återges här exakt som i utställningen, inklusive svordomar, nedsättande ord och stavning.
Om rummet
Utställningen står i ett ljust rum med tegelväggar och grått textilgolv. Mitt i rummet står två fristående väggar av spånskiva: nätväggen, som är täckt av ett stängselnät med skyltar, och läppväggen, där citaten sitter i pratbubblor formade som läppar. Längs ena tegelväggen sitter triangelväggen med triangulära skyltar på gångjärn. Mitt på golvet står ett klädställ i svart metall med hängande textskivor. Längs fönsterväggen står vita väggskivor med ett mönster av romber, och på dem hänger inramade texter. Mellan två av skivorna står en pelare som är klädd som en björkstam. Utställningens logotyp är en romb som är delad i ett mönstrat övre fält och ett nedre fält med texten ”Vad ska bort – främlingsfientlighet, rasism, kolonialism”.
Introduktionsskylt
En vit skylt på tegelväggen vid entrén. Överst finns utställningens logotyp och under den följande text:
Sedan valet 2014 har diskussionerna om Sveriges förhållande till invandring och flyktingmottagande varit livliga. Efter tal om minskade kvoter och stängda gränser har debatten även kommit att innehålla ifrågasättande av sedan länge etablerade folkgrupper såsom samer och minoriteter och dess status som medlemmar i den svenska staten. Sverigedemokraterna och dess politik har beskyllts för att vara främlingsfientlig och rasistisk och det övriga politiska etablissemanget och samhället har varit noga med att offentligt ta avstånd från dem. Här verkar vi vara nöjda. Den enkla lösningen för att gå vidare är att skylla på SD och dess politik och noga offentligt säkerställa att vi inte sympatiserar med dem. Samtidigt väljer vi att bortse från att det i samhällets traditionella strukturer är inbyggt ett system som tar sin utgångspunkt i majoritetssamhället och dess kultur och värderingar och mer eller mindre aktivt motverkar annan.
Stiftelsen Gaaltije vill med projektet ”Vad ska bort – främlingsfientlighet, rasism eller kolonialism?” ifrågasätta synen på främlingsfientlighet, rasism och kolonialism och förhållandet dem emellan. Kan man genom att aktivt ta avstånd från enbart något av dem ha gott samvete? Kan man vara kolonialist men inte rasist?
Grunden i projektet är en utställning som åskådliggör den samiska situationen i det svenska kolonialsamhället idag och baseras på skildringar från mass- och social media samt styr-, regler- och andra officiella dokument och skrifter.
Längst ner på skylten finns logotyperna för Sámediggi/Sametinget, Region Jämtland Härjedalen och Gaaltije (sydsamiskt kulturcentrum). Där står också texten ”MUCF och förvaltningskommunerna Östersund, Åre, Strömsund, Härjedalen, Berg, Vilhelmina, Dorotea och Åsele”.
Nätväggen
En fristående vägg av spånskiva som är täckt av ett svart stängselnät. På nätet hänger 19 skyltar i svart, vitt och grått, både rektanglar och romber, samt fyra spiralbundna häften. Skyltarna återges här från vänster till höger, kolumn för kolumn.
Vänstra delen
- Samer, eller lapparna som vi säger, är riktiga rövhål som vill utrota rovdjuren pga sina jävla renar. Dom har också en jävla makt över var du ska få fiska och jaga osv. Skjut svinen.
- Jag tycker att Lapparna är parasiter som låtsas att dom är något sorts naturfolk medan dom driver renarna med snöskoter och helikopter på andras marker. Och detta med gigantiska bidrag. Vem mer än dom själva äter deras svindyra osmakande torra renskav? Nej sätt ett par lappar i sina clownkläder och en uppstoppad ren i riksdagshuset så är dom bland sina vänner.
- Sveriges Ornitologiska Förening byter ut fågelnamn som anses rasistiska. Zigenarfågel och negerfink ersätts, men inte lappuggla och lappmes.
Håller med till fullo! Är inte det minsta rasist/nazist och är väldigt tolerant mot alla folkslag MEN dessa satans lappjävlarna skulle man allvarligt bara vilja dräpa. - Ingen gillar väl samer. Gjorde lumpen med en kille som var same. Ogillade honom från första stund, två tum hög liten inavlad vette. Är inte samerna nordens judar?
- Istället för att vara renskötare skulle samerna kunna bli jaktledare.
- Finns det svenskar som gillar samer överhuvudtaget. Dom är ett jävla pack som bara vill ha en massa rättigheter och sympati.
- Det är nu vi måste bestämma oss: Vill vi att den samiska kulturen ska ha rimliga förutsättningar att överleva, eller nöjer vi oss med en torvkåta på Skansen?
- Att supa sig redlös på vintermarknader, tjuvjaga järv, lodjur och varg med skoter eller fyllebrottas i samband med renslakten räknas inte som idrottsutövning i Sverige.
- Erbjudandet gäller ej samer.
- Att renägare får agera i en egen gräddfil är upprörande i sig. Är detta inte rasism som renägarna ser på sig själva och den rätt som just dom anser dom har och inga andra.
Mittendelen
- Hej! Du har fått tydligt svar på dina frågor. Var vänligt skriv inte mer om språket sydsamiska. Med vänlig hälsning (handläggaren)
- Korsandet av ett hav är inte ett krav för kolonialism.
- Jag är stolt över att hata samer.
- Integrera de somaliska flyktingarna i samebyarna. Då får vi snart en stor grupp jojkande tjuvar som förökar sig okontrollerat.
- Gnälliga, bidragsgiriga renknullare är vad dessa inavlade grismänniskor är.
- Kan glädja er renhatare med att vi fyllde en ren full med 7.62 på vår senaste skjutövning.
Högra delen
- Det finns inget sympatiskt med samer. De är djurplågare, de tror att de har rätt till halva Sverige och de använder den svenska etnomasochismen till att avancera sina egna positioner, som s.k. ”förtryckt minoritet”.
- Man kan ju känna sig blåst om man köper ett par byxor som burits av sju gnälliga fjällkineser som lever på bidrag och röstar i ett ting som inte kan påverka någonting. Åka skoter och jaga ren med lasso för bidragspengar kan ju vara kul.
Häften på nätväggen
På nätet hänger fyra spiralbundna häften med utställningens logotyp på omslaget. Häftenas titlar är:
- Regeringsuppdrag
- Partiprogram
- Officiella dokument
- Lagar
Läppväggen
En fristående vägg som består av en mörk och en ljus spånskiva. På väggen sitter tolv skyltar formade som läppar, med vit text på mörkblå botten.
Mörka skivan (vänster)
- Samer kan man jämföra med en mild variant av maffia.
- Vad är intressant med nomadiserande alkolister?
- Efterblivna, jävla äckliga naturfolk som bara våldtar och förstör och kräver rättigheter.
- Vore för jävla coolt om grejer som troll, älvor och samer fanns på riktigt.
- Utrota dom utsugande lappjävlarna innan dom suger vårt samhälle torrt!
- Sydsamer från framförallt Jämtland har ett jävla sätt enligt mig.
Ljusa skivan (höger)
- Lappflickor… dom har musen på tvären enligt sägen.
- Att samer ser konstiga ut beror på inavel.
- När man har träffat och sett samer i verkligheten förstår man varför de ogillas så starkt!
- Samer kanske är jävligt jobbiga människor? Som zigenare typ…
- Sniff. Fan vad det börja lukta lappar här. Det är nog bäst ni åker hem och tvättar av er.
- Trasiga bastardiserade eskimåjävlar.
Triangelväggen
Spånskivor som är monterade mot en tegelvägg. På dem sitter 13 rätvinkliga trianglar i svart och grått som är fästa med gångjärn och sticker ut från väggen.
Vänstra delen
- Av den erfarenhet jag har så vill jag påstå att samerna inte går att diskutera med. De anser sig stå över alla andra och är inte till något pris beredd att kompromissa.
- Jahapp en lappjävel behövde lite sommarpengar så vad göra? Jo, skickar lite renar upp på malmbanan.
- Sverige har en lång historia av rasistiskt förtryck av samer. Marginaliseringen och exploateringen är inte en del av historien, den är fortfarande pågående och bidrar till att normalisera rasismen vi ser idag.
- Kvinnorna är ofta plattarslade hjulbenta saker utan större attraktionskraft annat än när fyllan slagit till.
- Tro mig, det finns renrasiga samer. Samer som ser sig som svenskar kan dock vara rätt trevliga. Men samer som värnar sitt samiska arv… fyfan säger jag… :I
- Eller den gången jag på väg hem från krogen blev kallad ”snöneger” och ”lappjävel” på nattbussen.
- Den som väl har fått privilegier,…., vill givetvis inte ha någon förändring. Titta på hur mycket subventioner renskötseln får årligen, relativt hur många den försörjer.
Högra delen
- Jag brukar inte lägga mig i såna här trådar, men att samer ska ha något som helst existensberättigande i Sverige efter ett nationellt maktövertagande är fullkomligt vansinnigt. De ska fördrivas, och det med kraft.
- Kan det vara så att flera hundra år av övergrepp och diskriminering av samer, har gjort oss svenskar ignoranta för deras utsatthet?
- …frågan är om vetenskapssamhället vill se sin egen historia.
- Samernas olika föreningar är ofta extremt svenskfientliga, och aktiva i olika svenskfientliga sammanslutningar.
- Nå. För det första har jag fått höra att det heter lappjävlar, inte samer.
- Typiska drag hos samer? Tja, framtänder särskilt utvecklade genom generationer av renpungbitning. I övrigt förföljelsemani och ogrundade påståenden om att vara Sveriges ursprungsbefolkning.
Dokumentstället
Ett klädställ i svart metall mitt i rummet med cirka 18 hängande skivor i ljust beige. Skivorna har text på båda sidor. Texterna är citat ur officiella dokument, rapporter, uttalanden från politiker och myndigheter, vetenskapliga texter och webbplatser. Källan anges under respektive citat.
Din sökning på ”samer” gav 0 resultat.
Statens historiska museer
Svenska kyrkan har i sin rapport till FN-organet kritiserat regeringen för bristande ansvar när det gäller urfolksrättigheter.
De åberopade också artikel 6.1 och hävdade att de ställts inför en bevisbörda och ett beviskrav som var oöverkomliga eftersom hovrättens dom visar att det krävs mycket specifik bevisning om renbetets frekvens och var det skett under flera hundra år. Eftersom bevisbördan i praktiken var omöjlig att uppfylla hade de klagande försatts i en avsevärt sämre ställning än motparten.
Det bör poängteras att merparten av de svenska etniska samerna inte längre är bosatta i Sapmi, utan har flyttat ut till resten av Sverige.
wiki.genealogi.se
Utåt tycks den svenska staten kämpa för en ökad respekt för urfolkens rättigheter samtidigt som den i praktiken hindrar ett samiskt inflytande genom att upprätthålla en struktur som gör det omöjligt för samerna att uppnå reellt självbestämmande.
Samerna, och i synnerhet renskötande samer är en gnällig grupp samhällsparasiter och tjuvar som ingen gillar i Norrland. Att hata samer är inte att vara rasistisk eftersom samerna inte är någon folkgrupp. Dom talar svenska, använder svensk infrastruktur liksom svenska sjukhus och måste gå på hemspråksundervisning för att kunna tala ”sitt eget språk”. Däremot betalar dom inte ett skit i skatt och belastar samhället med miljarder i bidrag och stöd. Dom har dessutom rättigheter som ingen annan svensk som inte är miljardär skulle kunna skaffa, som att bygga lyxiga fritidshus i fjällen på skattebetalarnas bekostnad. Jag är stolt över att hata samer.
Liten kroppslängd, korta ben, kort skalle, brett ansikte med kraftiga okbågar, konkav näsa och spetsig haka; hudfärgen ljus men ögonen bruna, håret svart och stripigt och mannens skäggväxt tämligen klen. Med denna generella schablon mäts väl inte något skönhetsideal för vanliga västerländska begrepp, men den som med den bilden för ögonen går samernas bekantskap blir åtminstone inte besviken.
Ernst Manker, 1972
Den samiska kulturen och inte minst dess moderna former kan studeras i Åreregionen. Renfarmen på Ottfjället är ett försök att rationalisera renskötseln, som bör kunna demonstreras för turisterna och utgöra studieobjekt för skolungdomar från länet.
Jordbruksdepartementet, 1971
Vi kommer inte att ratificera ILO-169 utan att privat äganderätt och basnäringarna är säkrade. Ett ratificerande ska inte stärka samernas rätt till land och vatten.
S om ILO-169
Sverige har en lång historia av rasistiskt förtryck av samer. Marginaliseringen och exploateringen är fortfarande pågående och bidrar till att normalisera rasismen vi ser idag.
Gudrun Schyman
Inramade texter
Längs fönsterväggen står tre vita väggskivor med ett mönster av romber. På dem hänger tio svarta ramar med text. Mellan den första och den andra skivan står en pelare som är klädd som en björkstam.
Första skivan (fyra ramar)
- Mamma säger att tjockisen i Sveriges mästerkock ser ut som en same. ”Lappjävel” väser hon försiktigt fram mellan tänderna.
- Lappjävlar, dom borde straffknullas med en rostig morakniv och kvävas med sin egen avföring…
- Lappland: Fjällvärlden, is & snö, renar, gruvor, älvar, nybyggarland, finnpajsare och samejävlar.
- Vem fan bombhotar Östersunds station? #Östersund ffs! Måste vara en lappjävel eller nåt. Finns ingen status alls i Östersund.
Andra skivan (två stora ramar)
- Rädda en varg, skjut en same
- Idag va ja å fyllekörde lit gran (men säg inte det till snutfan) å stött på ett samehelvete men sin ”rhein”. Lappfittan va ju lika jävla dum som ”rheeinen” så ja körde fram till han å stött lit’n på’n å ha ba sto dä å glóod uti tóom luft’n. SÅ JA KÖRD ÖVE HELVETEN TILL LAPPHOR.
Tredje skivan (fyra ramar)
- Gå ut och våldta en ren din jävla lappjävel!
- Same old story. Samer har ingen förståelse överhuvudtaget. Knip käft jävla skogstroll.
- Jag vet nog vem du är. Åk tillbaka och sätt dig vid lägerelden på fjället med dina kompisar.
- Känslan när man mosar en ren med lastbil, å samen ligger bakom.
Övrigt i rummet
Vid fönstret står ett informationsblad i ett ställ. Överst finns utställningens logotyp, och rubriken lyder ”Välkommen till projektet och utställningen ’Vad ska bort – främlingsfientlighet, rasism eller kolonialism?’”. Bladet avslutas med en länk till Gaaltijes Facebooksida och texten ”Tack för ditt besök i vår utställning!”.
På nedre hyllan av dokumentstället ligger vita kort med utställningens logotyp.